第十四章 扩土纳士
英邦人民纯朴，部族林立，靠近申邦的广大地域也是高山深壑，各部大多依水而居，依山势沟曲河流等自然地势建寨立屯，驴马大象为部落间主要载具，以药草皮毛同外来的商人交换盐铁等物，语言多样，交流不便。殷雄带人入境后，接交各部族长老青壮，以申邦之物与之交换，带管事之酋长亲信随员到桃花坞等花柳之处销金消魂，派人学习各部语言和英邦官话，逐步在交流中让申邦观念和文字语言也渐渐在各部族中流行和兴起，尽量用女色诱惑招揽英邦来的商人，交好他们，了解英邦动态和物产人文等等，吸纳其各种新奇物资和用品，殷雄更是让屯民尽可能地与各部族适龄男女相互通婚，只要各部族长或酋长的公子公主，尽量安排申邦来的优秀男女去引诱，无不成功，虽有些委屈自家子女，但以稍先进的文明进攻尚未成形的部落文化，殷雄实际控制的彊域在英邦边荒迅速扩大！英邦上层见输来的商品较原来还有增加，并不以为意，反而有意促成！
仁民在英邦境内各部落间行走，结交各类人物，特别喜欢和巫祝祭师及各型似有超自然力量的奇人异士交往，对他们取来治病救人的药材和山货很感兴趣！对各种药材生存环境和地质情况进行分析比对，试图因地或寻找类似地势移植扩种，有用的人尽量推荐给殷雄，能拉则拉入药所，不愿离开者则用新奇物品与之交换，在各部落间的交汇处设立驿站和卫所、市集等交易和服务场所，卫所保障往来人物的安全，可受雇于商人于各驿站间作为护卫，也可免费服务，目的是增加各类商旅对殷雄管区的信任和好感，吸引更多的人来进行贸易和交流。
仁民的族群同化政策大获成功！凡通婚的部落都得到壮大并挤压和蚕食不合作的部落。仁民向殷雄建议在影响所及之地设立多个管区，大小以当地农业能承载人口量为主要考量因素，同时因地仿英邦和申邦所有产业设立各种作坊，在边境两边选地缓水好的地方建城立寨，为不引起申英两邦的注意，仿邦国体制，总寨为邦，分寨为州，大寨为府，小寨为郡县，小寨之下为社，社下为大部，大部之下为部落或屯，屯下为集，再分大小队。称呼上尽量低调，根据商人提供的信息，争取能人异士来附，设立工坊，发展各种产业，有技能者一律重用，关健技能人员甚至不惜出动武装力量将其绑票运来，让老鸨们安排美色勾引，再安排善辩之人去劝说，好吃好喝尽量使其为山寨服务。
仁民让人收集和采买英邦和申邦的各种典籍，设立学堂讲所，让各行业的顶尖和优秀人士来讲学，并根据他们的设想建立各种作坊和工厂，将出产的东西通过商人销往申邦和英邦并换回山寨所需的材料和物资。
只要仁民回到桃花坞，殷雄都会相机来和仁民秘谈，然后又有新政出台，仁民同时向老鸨们建议将青楼开遍申英两邦的各种城镇，山寨暗中提供武装护卫和财物支持，辖区外的收入除开支外山寨收四成好处，青楼则帮助收集情报和协助招纳能人异土，总寨在发展自已的武装时，也在英邦和申邦发展地下武力。
不知不觉中仁民已到13岁，在与青楼红颜和老鸨们的周旋中心智和身体更加成熟，仁民不因她们的职业而另眼相待，十分自然地与她们往来，有时暗中帮助她们，有相好者则帮她们从良，色衰而年老长者则尽量配给退养的军户或苦力工匠等！仁民对招贤有功的青楼女子都让山寨给予奖励，并在其老退时让山寨给予一定款项并进行安置，立大功者按退役军士规格按月发放薪俸！因此青楼众人对山寨向心力大增，并未如申邦时的自贱之心！因此在新开青楼时，自他处转入之人大增，进展十分顺利，山寨收入因此增加，更有利于收集人才和情报！
仁民不仅得青楼花丛之高看，也赢得山寨各种人物的敬服。仁民不时出现在学堂工场，对新奇事物有高度兴致，浏览奇文异志，听能人阔论高谈，脑域大开，除人文外，对天地万物，日月星辰等自然现象更有兴趣，投入的精力日增！
草木无声，为争夺土壤养份向下或周边生长，同时也从高度和宽度方面争夺空间，日月星晨因时而现，运行有序，天体影响地物，表现季节和气候变化，人因思想而贵过万物，体能不如猛兽，空行逊于飞禽，然以智计驱万物而变环境，智重于力是也！于是人们常见苟熊散人(仁民)时常独处山川，夜探高天，或走或停，不知其所思，不晓其所悟！人们亦不主动靠近，有问才答，免得打扰聪慧的小散人！
真所谓“心高天自广，有容纳万方，贵人己势涨，暖玉胸中藏！”