第三十三章 和光同尘
蓝方有身孕后，仁民向学府申请回家办公，将书籍和各种资料搬回家中，有讲课任务时再去学府讲学，雇了2个古斯通派来的佣人，自己在家中制药，继续给药铺医馆供药，无聊时自去闲逛，不时出现在赌场拳馆，因仁民乔装打扮，以狗熊之名去赌斗，输少赢多，经常被人追杀，不时带伤而回，蓝方见仁民乐此不疲，也不规劝，因此仁民在市井百姓间混得小有名气，仁民时常仗义疏财，扶危救困，身边竟然有了一批死忠之人。
仁民收购了一家凋敝的酒坊，安排一帮可靠之人进入，白天酿酒，晚上学习和训练，学有所成者则给钱让他们进入官府各种部门或报名从军。仁民组建一个10人领导小组，负责管理和处理这些人的所有事务。仁民时常出入一些风月场所，为一些名妓赎身，集几家青楼之人，让愿意当老鸨的有阅历的妓女另外开了几家娱乐场所。向几个贪鄙的官吏输些好处，又收服和镇压一批地痞流氓。因此几家取名桃花坞的民间青楼也兴起来了，仁民让各老鸨不得高调行事，以收集信息和收罗人才为主要目的。
仁民亲自带了一些学者和官绅去桃花坞游玩，无不满意，桃花坞的女子也学习些流行的技术和文学知识，更对各种学者和文人的胃口，对有本事的工匠艺人及才子，桃花坞有钱则收，无钱也不冷眼相对，同样善加对待，从不轻易赶人，给人留足面子，并许可赊账。桃花坞女子遇有对眼之人，并不需要赎身即可随之而去。因此向往桃花坞的妓女源源不断，桃花坞对有名气和潜能的女子予以吸纳，经培训后再上岗，想入桃花坞的其他青楼的名妓只要传意愿到桃花坞，桃花坞就会安排人去帮她们赎身。
仁民刻意结交一些奇人异士，甚至江湖骗子，与他们周旋游玩，乔装打扮后与他们一同行事或行骗。有时远走寻访遗迹，数月方归，搞得学府和蓝方抱怨不已。有次仁民回家，方知蓝方已生产完10多天，仁民像个老顽童一样又哄又骗，方才找回蓝方的笑脸。
仁民将孩儿取名为姬漠萌，意在纪念二人横渡九死一生的大漠。此后经常带着蓝方和漠萌住在学府，有时时间来不及时竟然背着漠萌给学生讲学，因此时常抱着漠萌的仁民成为学府的一道风景，学生中恋爱的人也增加了许多。
空闲时仁民带着蓝方经常去旁听其他老师的课，一家三口像学生一样静静地听讲，时常做做笔记，很给上课老师面子，从不发一声。因此各科老师也任由仁民他们自由听课，只是必须要准时上下课。
漠萌在学府的环境中成长，除奥康帝国的语言外，蓝方还教他民国、英邦、蛮荒的语言和文字。看似无忧无虑的成长，却比其他小孩多了许多学习负担。
一家三口也经常出入各种阶层的生活圈子，仁民入乡随俗，随遇而安，按各色人等的处事方式与他们打交道。所谓“见人说人话，见鬼说鬼语”！仁民谓之角色转换。蓝方也仿佛如贪玩的女孩般对这种生活流连忘返。这种代入感让她兴奋不已。仿佛带着孩子谈恋爱，重新焕发出刁蛮公主的青春。
仁民特别愿意去各种工坊和顶尖学者的实验室或成果转换工厂。对科技和科研有着迷一样的执着。对一些失败的科研也给与尊重，时常资助相关学者和匠人。也经常参加一些宗教活动，学习他们的教义，试图发现一些成道的玄机。即便不认同，也不会当场和当众表示反对与不同。也会捐些财物给他们，有困难时经常出手帮助。因此尽管知道仁民并不完全赞同他们的教义，也不会刻意去为难仁民。
古斯通的人不时来见仁民，仁民只是在钱财和药品方面给予他们支持，其它方面并不多加掺和，自己发展的组织和势力也尽量与古斯通他们隔绝。因为只有大漠村的人知道仁民与古斯通势力的往来，大漠村的人又极少，只知道仁民是个医师，因此仁民的其它作为并不为古斯通势力所关注。奥康帝国的各色人等只将仁民看成有个性的特立独行的学者，好色爱钱，精通各种门类的知识，均以包容的态度看待仁民。并没有人刻意去为难仁民。仁民很满意这种状态，一家人其乐融融地生活着。
此所谓“大智若愚戏人生，悄然就把势力成，广学博闻姿态少，怎会与人去较真？！”