第六十四章长生归巢
由于异世界太过广大，虽然四处烽火连天，但基本上都是相互接近的仙府之间的战斗，距离很远的仙府之间真人都要走几十年以上的时间才能相遇，因此经常相聚的真人都不会太多，有大事需要群聚时，都是分人分批通知。而且要像这次真人聚会都是不同真人分别通知，花了近四十多年才聚在一起，真人们都是经历多年修炼，能够苦守寂寞的人，因此才极有耐心地在启道荒等真人们慢慢齐聚。启道荒的这个聚集地因这次大会被命名为荒镜大同聚仙地，搞得大同真人名满天下，大同真人无辜做了一回出头鸟，很是无语！心想命名为抢宝聚盗地还差不多。
荒镜大同聚仙地因大同禁地而起，因众仙考虑到弟子间战斗持续时间太长，因此有人提议凡战斗过50个仙府以上的仙府弟子可以各归自家仙府，回到后只要出示50个仙府以上的功法秘技或有代表性的独家战利品。带到荒镜大同聚仙地真人们认可后，则出具命令可以带财宝回府而不受攻击。
长生已经收罗500多个仙府的财宝，看到大同真人署名的真人决议，与清照商议后决定再夺取10来个仙府的财物就班师回府，反正有飞禽带货，队伍仍然是轻装上阵，重点攻击抢了很多财宝又还没有带回家的队伍。因为知道仁民已被真人们看管，药丸已经消耗得差不多了，也有回府的动机。
因为受攻击的对手受财宝所累，要分出一些人守护财宝，却在长生的攻击下，财宝没有守住，命还被收割了！长生的这10来次胜利，收获直逼以前的全部收入。而收获很多仙府财宝的队伍知道有人专门打辎重多的队伍的主意后，只要满足了回府条件，都积极收兵回去了！
清水、缥缈、逍遥三府的弟子，虽然结盟自保，在前期生存下来，由于得到仁民指点战力大涨，多次防御胜利后，因未达到真人们的罢战标准，不断受到越来越强的队伍攻击，弟子不断死亡，最后只得放弃仙府，而外出逃命。
而长生所向披靡，无人敢迎其锋芒，闻其兵锋，尽皆远遁，长生无奈，只得班师回俯！
经过多年的赶路，终于毫无阻隔地回到大同仙府，看着满府都是堆积如山的财宝，长生和众弟子激动万分，下令让众弟子自取，长生也将许多贵重的宝物取回自己的府邸，无奈却是无太多空地堆放，只得忍痛放弃许多宝物，清照和蓝方挑了一些财宝后重点将典籍收到大同真人的府邸，进行分类归置，有弟子愿意抄录者任其自便。大同仙府一片欢腾，长生命弟子将选后的财宝再次挑选，将比较好的都放满大同真人的府邸后，任由这些选剩的宝物留在原地。
众弟子开始利用宝物进行修炼，大同仙府恢复平静，姬德厚按仁民从玩耍的飞禽陆续带回的指令，将大同仙府外的达境女子撤到建木仙府。将俘虏的真人作为训练超界游斗法的对象。这些真人每天被一群低阶女人折磨，开始时还愤怒异常，后来折磨多了也就听天由命了，只恨自己为什么要打财宝的主意！
异界已经很难找到除得胜归巢的仙府弟子，其他为完成真人们任务的仙府弟子或在战斗，或为了保命躲了起来。战斗变得稀少起来。许多弟子被灭，仙府空置的真人面色难看，但也无话可说。只是怪自己的弟子为何不早点弃财保命，多少也像最后这些避战逃命的仙府弟子一样能多活几个人下来。于是真人们定出10年后罢战决议，然后广而告之。逃命的人有了盼头，更是小心翼翼的躲藏起来。
共同研究功法的讨论提上了真人们的议事日程。为了奖励得胜归巢的弟子，胜利的仙府可以不提供自家功法典籍出来，所掳掠回来的其他典籍可以保留3成，其余典籍必须抄录后将原件交出，由聚仙地派出代表与胜利的仙府真人共同监督实施。然后一起带着典籍到聚仙地汇合，想要回自家标志性宝物者需用等价物品赎回。被破府的真人因为能看到其他仙府的大量典籍而怨气全消，在聚仙地等待着典籍的到来。帮助分类和编写目录和摘要、索引等等。
大同仙府因为陈长生而收获最大，大同真人很满意弟子们的表现，陈长生被提升为副府主，择地建设比肩于大同真人府邸的长生府邸，长生建议重新翻修大同真人的府邸，以便自己能建设更好的府邸（毕竟不好意思超越真人的府邸，只好将师傅的府邸按最高标准建设，自己才好意思按自己的想法建设新的长生府邸）。长生为了提升大家的积极性，宣布其他弟子也可动用收集来的宝物自寻地点按本人的设计建立府邸，于是长生更受弟子们的爱戴，只有蓝方和清照仍在飞来峰和自己的原先府邸。
此所谓“终战令下长生归，扫荡天下满载回，宝物太多无处堆，先高师门再自身！”