第六十五章博览群书
大量的典籍陆续被送到聚仙地，在聚仙地建立起大量楼阁，用于仙人们居住、交易和放置典籍，仁民如饥似渴地阅览除大同仙府送来的其他一切典籍，对真人们的这个决定简直是欣赏万分，仁民没有被派任何任务，故而能利用一切时间来观看各地送来的一切典籍。
真人们被仁民骚扰惯了，突然的清净开始还有点不适应，看到仁民将注意力全部投入书山字海之中，也都乐见而尽量不去打扰，以免影响自己的阅读。传讯弟子只有仁民未被派任务，避之唯恐不及，哪里会让仁民有机会放怪招？！
很长时间后，仁民看完一遍所有聚仙地的书籍，再次对重点书籍进行细读，为了更能随时比对，仁民时常将自己需要的书籍拿回住处慢慢品读，众人虽不高兴，但仁民每次换书时都能将以前的书籍归还，也就不与仁民计较了，何况任何真人都没把握干翻仁民，只好听之任之了。仁民也没有太多出轨之处。
仁民渐渐开始进入冥思苦想状态，不断在脑海中演练各种功法和技法，总结功法技法中的长处短处，特别是别有新意的创造性改变，有了太多的对照，创造性的做法就显得弥足珍贵。特别是一些散仙，独自闭门造出的新路子，虽然进步缓慢而代价较大，但对仁民来说值得借鉴的地方反而更多。仁民再根据自己的理解完善学到的功法和技法，自以为有所得后开始在自己的楼阁中以彩云包裹而反复练习。不时出来看看其他人的进度。
仁民接着又开始提炼和融合各种功法，最后终结了几十套功法和技法，因为差别太大，始终无法进一步融合。仁民的天人飞升功理解最为熟练，几乎能与所有的功法产生交集。
仁民又开始向真人请教，特别是贡献典籍的真人，经常进行挑逗，用他们捐出的功法来斗他们，战败的仙府也跟着起哄，于是仁民几乎都获得挑战的机会，不断用被击败的仙府功法压出对方的全部功底，若旁边还有当事真人在场时，更是斗得热闹异常，不时出声提醒和指点仁民。仁民还拿出一些大同府的未公开的秘籍与对方赌斗，胜利后让对方开放剩余秘籍。相互观摩，大同真人作保，不时故意输出一些秘本，引诱对手赌斗。后来又用赢来的秘籍赌斗，基本上观看了所有被收刮的典籍类战利品。
再也没有人将仁民看成简单的传讯弟子，真人们承认了仁民的真人实力。看成了与他们一样的存在，仁民获得了地位和尊重，更能友好地与群仙平等交流了！接着仁民不时帮落败的仙府改进功法，于是又掀起一波主动与仁民切磋的高潮，对手都受益匪浅，千恩万谢而去。仁民也来者不拒，与创造者切磋，还有比这更幸福的交流吗？！
仁民被选入功法交流核心，对各种探究的讨论有了知情权和参与权，仁民偶尔提出的观点也得到了重视。如鱼得水的活动在功法技法交互的海洋中。包括仁民在内的所有仙人都觉得弟子争斗而出现的牺牲非常值得。包活建木真人在内的所有真人都激动得红光满面，哪有先前被灭府取宝的伤感！
几批去大同仙府赎回宝物的真人安全回归，也破除了大同禁地的入而不出的旧观念，只是看到赎金变成一座座富丽堂皇的弟子府邸，真人们都羡慕不已！传颂开来之后，还是引起一些骚动，但很快被研究典籍的热情所湮灭。大同真人恢复了自由，当然地成为领导力量的重要份子！大同真人本身也是一个修炼狂人和高手，很快放弃以前的自我约束，也如痴如醉地投入超越恒境的研究和讨论中来。根本顾不得与仁民交流仙府禁地的成因。
仁民提出了黑洞的思考，引起了真人们的注意，特别是大同真人知道通过雷霆轰击的仁民的飞升细节，更是重视仁民的观点，于是异世界外还有更高世界的观点被提出，这个世界很难突破恒反境的观点就显得很自然了！因此寻找除黑洞外的一切危险地域和奇怪现象就成为真人们以后的主要事情。
聚仙地的决定很快在异世界传播，建木仙府和应天仙府内的俘虏也知道了这一切，主动与殷雄和姬德厚申请，要求加入搜寻行动，在新俘虏都交出一切功法技法后，被严格要求对被俘之事进行隐瞒，只能说是无缘无故地失去知觉，醒来以后就到外面来了！于是全部被释放，都急匆匆地赶到聚仙地，再次引来轰动，为了异界的前途，同意他们加入研究典籍和搜寻行动。这些人看到仁民，只觉得似曾相识，但典籍的吸引很快占了上风，大同仙府完全被洗清嫌疑！
搜寻行动已经开始，觉得在聚仙地已无太多必要，大同真人夫妇带着仁民向大同仙府进发。离开仙府太久。是回家看看的时候了！
此所谓“博览群书受益多，切磋武技真快乐，力压群雄进核心，界外有界得认可！”